| 工具書 | 教會訓導文獻選集 |
| 編 號 | 2010 |
| 標 題 | 教會對羊森所言意義的判斷 |
| 教 宗 | 亞歷山大七世 |
| 內 容 | §5既然……有些不義之子，不怕對基督信眾，大立惡表，竟說︰上述五個命題，連在上述的羊森所寫的書裡也找不到的，純屬捕風捉影，任意虛構的，或說，上述五個命題之被懲斥，並不是按羊森之本意去了解所致。 |
| 註 釋 | ＊到伯多祿座前典章 2010-2012 |
| 工具書 | 教會訓導文獻選集 |
| 編 號 | 2011 |
| 標 題 | 教會對羊森所言意義的判斷 |
| 教 宗 | 亞歷山大七世 |
| 內 容 | §6實則不然，我們充分謹慎地審查了全部事實的真相，因為我們派我們的代表樞機，出席了我們以宗座權威所建立的一切審查會議，完全竭盡了我們之所能，詳加審核，意欲澄清以後對此所能發生的任何疑慮…故我們把我們前任教依諾森的典章、聲明與定斷，予以系統性的堅定，核准，革新。 |
| 註 釋 | ＊到伯多祿座前典章 2010-2012 |
| 工具書 | 教會訓導文獻選集 |
| 編 號 | 2012 |
| 標 題 | 教會對羊森所言意義的判斷 |
| 教 宗 | 亞歷山大七世 |
| 內 容 | 且我們宣佈並斷定︰上述五個命題，是從上述的依撥主教羊森所寫的「奧斯定」書中，摘錄出來的，並按作者之原意去了解而予以懲斥的，且我們再用同樣的上述聲明、上述定斷，一一予以懲斥…… |
| 註 釋 | ＊到伯多祿座前典章 2010-2012 |
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